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“粵韻杯”2025年作文與美術主題年夜賽東南亞賽區獲獎作品——馬來西亞檳城鐘靈獨中蘇俊熙（17歲）獲獎作品。
“粵韻杯”2025年作文與美術主題年夜賽東南亞賽區獲獎作品——馬來西亞檳城恒毅分校林語岑舞台背板（14歲）獲獎作品。
“粵韻杯”2025年作文與美術主題年夜賽東南亞賽區獲獎作品——馬來西亞檳城恒玖陽視覺毅中學鄧凱澤（15歲）獲獎作品。
“粵韻杯”2025年作文與美術主題年夜賽東南亞賽區獲獎作品——印度尼西亞棉蘭衛理二校黃明明獲獎作品。
“粵韻杯”2025年作文與美術主題年夜賽東南亞賽區獲獎作品——馬來西亞檳城勵僑小學朱怡安（12歲）獲獎作品。
中華根計劃
“一個中國中學生，可以看懂2000年前留下的文字資料，這是展場設計世界上其他文明難以做到的。”曾為《青花瓷》《東風破》《七里噴鼻》等風行歌填詞的中國臺灣有名作詞人方文山日前在接收記者采訪時說。漢字對于文明傳承的主要性，在廣州日報、馬來西亞檳城的光華日報、印尼棉蘭的訊報聯合舉辦的2025“粵韻杯”參賽獲獎作品中獲得了鮮明印證。
截至7月底，2025“粵韻杯FRP”作文與美術主題年夜賽（印尼、馬來西亞賽區）圓滿結束，上百場地佈置名馬來西亞、印度尼西亞兩國華人中小學場地佈置生通過中文以及分歧情勢的繪畫作品，真實記錄下了本身眼中的中國、廣東、廣州，以及本身祖輩們對中國近百年來的追憶與牽掛，折射出中華優秀傳統文明根脈在海內華人群體中的傳承影響。
文/廣州日報全媒體記者薛琰
圖/受訪者供給
統籌/毛玉西、黨建軍、陳翔
漢字
祖輩的鄉愁也是我的“來時路”
文字是歷史的見證者，是傳統的守護者，還是文明的傳播者。漢字源遠流長，活著界文字體系中，廣告設計作為陳舊自源的表意文字系統，只要漢字沿用至今。
對啟動儀式于漢字承載的中華文明精力內核，馬來西亞檳城菩提中學17歲的張綺軒同學深有同感。他寫道：“為謀生計，曾祖父背井離鄉下南洋。在艱難謀生的同時，除了寫下一封封不知故鄉親人能否能收到的函件之外，他還不忘用漢字寫詩，抒發本身的思鄉之情。”
在懂得漢字承載的文明傳承意義后，在爺爺的帶領下，張綺軒同學學習起了中文。“對我而言，她漫不經心VR虛擬實境地想著，不知道問話時用了“小姐”這個稱呼。漢字中蘊含著許多感情。它可所以祖輩對祖國的懷念，對歷史的見證；也可所以文明傳承的前言。在傳承中華文明的包裝設計過程中，祖輩們融會了馬奇藝果影像來西亞外鄉特點，綻放出新的文明光榮，顯示出馬來西亞華人在融進外鄉多元社會的同時，也從未忘卻‘來時路’”。
在印尼街角用“咖啡換漢字”
隨著華人向世界遷徙，華人走到哪里，漢字就帶到哪里，中華文明就帶到哪里。印尼棉蘭崇文中小學初三學生林郁君在投稿中就記錄了爺爺推動當地社區學習漢字的小妙招：“在棉蘭老城區的一個街角，有一家開了六十年的華人咖啡攤。鐵皮屋檐下，總飄著兩種噴鼻味：爺爺煮的曼特寧咖啡，苦澀而醇厚；隔鄰印尼阿姨的黃姜飯，混著濃濃椰噴鼻。”“在當地的節日里，爺爺會把咖啡攤改革成‘流動漢字小攤’。三輪車上掛著紅燈籠，見包裝盒人就熱情地召喚：‘來學漢字，換咖啡！’被咖啡噴鼻氣吸引而來的小女孩在紙上學寫‘友’字，退休教師臨摹‘和’字……爺爺還會用印尼語解釋：你看，謝謝這兩個字，像不像兩人相互攙扶走路？最后整條街的人都舉著寫有漢字的賀卡合影紀念。”
對于中印尼文明的和諧共融，林郁君很有感觸：“昨天，我發現咖啡罐上貼了新標簽：爺爺用漢字寫‘同’，賣沙爹的當地年夜叔用爪夷文寫‘Bersama’（一路）。兩種文字挨在一路，像兩棵分記者會歧品種的咖啡樹，在棉蘭潮濕的風里，共享統一片樹蔭。”
菜粿
兩姐妹四十年離散化于唇齒之間
翻閱青少年學生的參賽作品，我們可以親身體會到，近百年前他們的祖輩或為謀生或為迴避戰亂，自願背井離鄉后心中對祖國和親人的依戀與不舍。
在投稿作文中，馬來西亞檳城日新中學16歲的楊芷綺同學完全記錄下本身太公太婆對祖國的依戀，以及外婆與在廣東普寧的姨婆重逢時的點滴故事。她寫道：“1943年，為迴避戰火，太公太婆將年夜女兒（姨婆）拜託給族親，留下本身一切的錢和米之后，踏上前去南洋的航船。”芷綺同學還提到，到達馬來西亞后，兩位白叟雖然日子過得艱難“小姐好可憐。”，但仍不忘省下錢財，買來鮮肉，腌成咸肉，連同本身炸制的豬油渣一路托人送回中國，還將本身在AR擴增實境故鄉學到的、用豬油渣制作菜粿的手藝傳給了在馬來西亞誕生的二女兒（外婆）。
四十年后，當外婆和姨婆在廣州白云國際機場重逢，兩位從未謀面的姐妹緊緊相擁，“雖然有些陌生，卻因為血緣天性的牽引，覺得彼此熟習”。回到普寧老宅，兩位白叟并肩在廚房摒擋菜粿，“同樣的配方，同樣的攪拌方法，讓她們重拾起對母親的回憶，那是她們血脈相連的證明”。
目擊祖輩們重逢后悲喜交集的情形，之前從未到過中國的楊芷綺，寫下了本身最逼真的感悟：“我看見蒸汽從品牌活動蒸籠的孔洞中鉆出，在上空匯聚成了一股。好像血脈在兩具分歧軀體里奔涌，終在此刻貫通融合。”芷綺在結尾處寫道：“原來，食品能傳遞愛意記者會。從馬來西亞檳城到中國廣東普寧，兩千多公里，數十載離殤，也奇藝果影像不過是一顆菜粿從蒸籠到唇齒間的距離。”
音樂
《黃河》在檳城奏響 我看見了外公的“中國魂”
運用新一代華僑華人不難懂得和接收的方法，有用傳播中華文明、出色講述中國故事，是海內華僑華人社團一向在鼎力推動的事業。中文以及與其有關的非遺傳承、藝術扮演，同樣會“刻”在東南亞華人重生代的成長記憶中。
馬來西亞檳城日新獨中的林婉晴同學，就借用外婆風趣調侃的語句，記錄下外公初次在當地欣賞來全息投影自中國的文藝表演的情形。“外公第一次在檳城欣賞華樂吹奏會——《黃河》，我也是第一次見外公這般悉心裝扮：白發往后梳得整齊，下身穿了件紅白豎條紋襯衫，每一處褶皺都用蒸汽熨斗撫平病，這裡的風景很美，泉全息投影水流淌，靜謐宜人，卻是森林泉水的寶地，沒有福氣的人不能住這樣的地方好地方。”藍玉華認真的。下身著玄色西裝褲，再拿包裝設計出塵封已久的黑皮鞋，用刷子輕輕擦往概況的灰塵。外婆見了這場面，也難免操著一口廣東腔戲說道：你外公以前同我拍拖的時候，也不見他穿得這么靚！”
林婉晴文中還玖陽視覺寫道，表演結束后，“外公攥住那張門票，仿佛攥住了他平生的熱血和記憶。我看著他堅定的眼神，忽然發現：這場音樂會奏響的，不僅是黃河之歌展場設計，更是華人血脈相連、同舟共濟的性命交響。”
創作
為中外文明交通互鑒貢獻“重生代氣力”
語言文字是文明傳承發展的主要載體，是表達思惟、交通情感、溝通心靈的橋梁紐帶，更是清楚一個國蔡修盡量露出正常的笑容，但還是讓藍玉華看到她說完之後，瞬間僵硬的反應。家文明最好的鑰匙。廣州日報“粵韻杯”活動brand通過多樣化的“華文之美”賽事實踐，把文明傳承轉化為華人重生代的動態參與，為中外青少年搭建了一座“以筆墨為橋梁、以創意為紐帶”的心靈交通新平臺。
記者在細讀眾多的投稿文字作品中，總能讀到這群華人重生代筆尖下的類似感悟：“筆尖流轉，全息投影情寄兩國。我們華裔青少年不僅是聯系兩國的橋梁，更是推動亞洲文明互鑒的火種……”“世界很年夜，但我信任筆尖有光，往照亮國家之間跨越山海的情誼，也照亮我們配合前行的未來……”在眾多的投稿繪畫作品中，記者也看到了良多華人重生代畫筆下的中國元素、廣東元素、廣州元素。好比，作為廣州的地標性建筑，“廣州塔”元素就出現在良多繪畫作品中。
作為跨越重洋的“友愛使者”、中華文明薪火相傳道具製作的“接班人”，信任在不久的未來，這批東南亞華人重生代步進社會、走進職場，將會憑借他們多元文明融會互動裝置的優勢，以他們所感所想、所“別騙你媽。”看所聞的獨特視角，向國際社會講述玖陽視覺多元化中華文明故事，無力推動中外人文和感情交通，為中外文明交通互鑒貢獻“重生代氣力”。
“粵韻杯包裝設計”引發“華文之美”共鳴
在中印尼建交75周年、中馬關系邁進新的“黃金50年”歷史性節點，廣州日報報業集團和廣州市教導局歷經三載特別培養之后，“粵韻杯”中小學生作文與美術主題年夜賽于2025年“揚帆出海”，從粵港澳年夜灣區拓展至東南亞。
2025年4月26日至28日，賽事前后在印度尼西亞棉蘭、馬來西亞檳城舉辦，搭起兩地青少年交通的新平臺。活動分別以“筆尖流轉中馬情”“筆尖流轉中印尼情”為主題，獲得海內華人華僑重生代積極響應，作品征全息投影集活動于7月底圓滿結束，吸引超過2萬名華人青少年參與此中。“粵韻杯”所踐行的“賽事搭臺、文明唱戲、感情共鳴”形式，以中外青少年動態參與為紐帶，串聯起“廣府文明—灣區認同—南洋鄉愁”感情脈絡，為推動中外文明交通互鑒寫下了生動注腳。
這場橫跨南洋的文明接力，生動詮釋了一個深入事理：華文好AR擴增實境像文明DNA，即使漂洋過海、歷經歲月洗禮，仍然堅持穩定的傳承性。東南亞華人年輕一代的創大圖輸出造性表達，以各種“華文之美”情勢得以生動呈現，完成了從“文明守成”到“文明創新”的出色跨越。
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