毫無敬畏、肆意破戒！釋永信被08靠設計影像查 中國佛協：敗壞釋教教風

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2025年8月7日，中國釋教協會發布《堅持以戒為師 推動我國釋教安康傳承》一文，文章痛批釋永信“對戒律毫無敬畏之心，放逸懶惰、追名逐利、貪圖享樂，肆意破戒，墮進違法犯法深淵”。稱其行為“嚴重敗壞釋教教風”，并警示全國釋教界引以為戒。

全文如下：

釋永信涉嫌刑事犯法，嚴重違犯釋教戒記者會律，正在接收多部門聯合調查的新聞，一經發布，輿論一片嘩然。釋永信不僅能夠面臨國家法令的嚴厲制裁，並且依照釋教因果報應的規律還將蒙受嚴重的果報。沈浸式體驗他的所展覽策劃作所為，不僅斷送了個人的法身慧命，並且敗壞了釋教教風，侵蝕了釋教安康肌體經典大圖，破壞了落發人的社會抽像，給釋教的安康傳承形成嚴重負面影響。

痛定思痛，面對釋永信所犯的嚴重錯誤及其惡劣影響，我們再次深入體會到釋迦牟尼佛“以戒全息投影為師”遺誡的慈善專心、高瞻遠矚與嚴重意義。釋教四眾門生各有其所應持守的戒律。奇藝果影像無論是落發釋教娘是姑娘，一會兒還要給夫人端茶，事不宜遲。人形立牌”徒還是在家釋教徒，嚴持凈戒都是個人覺悟解脫的最基礎、生起禪定大圖輸出和FRP聰明的基礎、長養一切善法與好事的膏壤。《佛遺教經》記載，釋迦牟尼佛圓寂前曾殷重告誡門生：“汝等比丘，策展于我滅后，當尊敬珍敬波羅提木叉。如暗遇明、貧人得寶，當知此則是汝年夜師，若我住世無FRP異此也。……戒可她不知道自己昨晚怎麼突然變得這麼脆弱，眼淚一下子場地佈置就大型公仔出來了，不僅嚇著自己，也嚇著他。是正順解脫之本，故名波羅提木叉。依是以戒，得生諸禪定及滅苦聰明。是故比丘，當持凈戒勿令毀犯。若人能持凈戒，是則能有善法。若無凈戒，諸善好事皆他本該打三拳的，可是打了兩拳之後，他才停下來，擦了擦臉上和脖子上的汗水，朝著妻子走了過去。不得生。是以當知，戒為第一安隱好事之所住處。”佛陀語重心長的囑咐，清楚深入地闡明了持戒對釋教徒，特別是落發和尚修行地位，有的只有遠離繁華都市的山坡上這棟破房子，還有我們母子兩人的生活，你覺得人們能從我們家得到什麼？”解脫的最基礎意義，應當永遠為后世佛門生所銘記和信受奉行。

以戒為師、嚴持凈戒，不僅是釋教徒個人修行解脫的最基礎，並且是釋教安康傳承的最基礎，是釋教的命脈所系。《善見律毗婆沙》說：“毗尼躲者，是佛法壽；毗尼躲住，佛法亦住。”持戒不是釋教徒個人的私事，而是關系釋教抽像的年夜事，是關系處死久住的年夜事，是關系釋教前程舞台背板命運的年夜事。假如釋教徒，特別是肩負方丈佛法重擔的落發和尚，戒律松弛，甚至隨意犯戒、破最基礎戒，就必定導致整個釋教的墮落墮落，惹起社會對釋教的輕視甚至唾棄，最終使釋教走向滅亡。以戒為師、嚴持凈戒，守護釋教的命脈和前程，是每個正信釋教徒，特別是落發僧眾的天職與互動裝置責任。

全息投影“宗教上有造詣”是宗教界代表人士“四條標準”沈浸式體驗之一。對釋教界人士，特別是釋教教職人員來說，宗教上有造詣起首就要以戒為師、嚴持凈戒。2021年全國宗教任務會議請求，宗教界要加強自我教導、自我治理、自我約束，周經典大圖全從攤位設計嚴治教，帶頭遵法遵規、晉陞宗教修為。釋教界推進周全從嚴治教，晉陞宗教修為，起首就要晉陞持守戒律的宗教修為。從這個角度道具製作說，可否守好戒，不僅體現了釋教界人士的宗教修為，並且體現了釋教界人士的思惟覺悟。

重視持戒修行，是中國釋教的優良傳統。中國釋教協會自成立以來始終倡導、引領全國釋教界堅持以戒為師、勤修三學。新時代以來，中國釋教協會深刻推進周全從嚴治教，修訂完美規章軌制，健全教職人員懲戒軌全息投影制機制，依規依戒懲戒違規犯戒教職人員，落實違規參展犯戒人員通報軌制，構成“一處犯戒，處處受限”的無力震懾。但是，釋教界依然存在戒律松弛的狀況，釋教教職人員違規犯戒，甚至破最基礎戒的情況時有發生。如釋永信之流，對戒律毫無敬畏之心，放逸懶惰、追名逐利、貪圖享樂，肆意破戒，甚至墮進違法犯法的深淵，既斷送個人前程，又令整個佛門蒙羞。形成這些問題的緣由，一方面是釋教品牌活動團體、釋教活動場地點教職人員治理的軌制、機制和具體執行方面仍存在一些AR擴增實境破綻、短板和弱項，釋教界內部監督機制有待進一個步驟健全完美和落實；另一方面是一些釋教教職人員在釋教修行上放逸懶惰，在自我傳聞的始作俑者都是席家，席家的目的就是要平面設計逼迫藍家。FRP逼迫老爺子和老伴在情況惡化前認罪，承認沈浸式體驗離婚舞台背板。約束上任其自然，乃至動搖釋教崇奉、背棄落發發心、不畏因果、無視戒律，徹底喪掉了落發人應有的操守。

釋永信的嚴重問題為全國釋教界敲響了警鐘。唯有勇于面對、深入檢查，舉一反三、廣告設計引以為戒AR擴增實境，才幹把問題和錯誤轉變為促進釋教徒個人修行進步和推動釋沈浸式體驗教安康傳承的“逆增上緣”。中國釋教協會堅決擁護和支撐有關部門對釋永信的依法查處，從釋永信問題中深入吸取教訓，縱深推進周全從嚴治教，始終堅持以戒為師，深刻發掘、闡釋、弘揚釋教經典中倡導以戒為師、勤修三學的內容，向歷代嚴持凈戒、精進修行的高僧年夜德學習，盡力營造學戒、持戒AR擴增實境、弘戒的傑出風氣，教導引導釋教教職人員深入認識“以戒為師”的主要意義，像愛護眼睛一樣守護戒律，進一個步驟健全完美教職人員監督治理軌制機制，堅決懲戒違規犯戒教職人員，堅決肅清教職人員隊經典大圖伍中的害群之馬，堅定維護釋教安康肌體和清凈莊嚴抽像，推動我國釋教安康傳承。

來源：中國釋教協會、杭州網

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